"Conocer la verdad duele, pero es sin duda una acción altamente saludable y liberadora"

LA GRAN controversia entre Cristo y Satanás, sostenida desde hace cerca de seis mil años, está por terminar; y Satanás redobla sus esfuerzos para hacer fracasar la obra de Cristo en beneficio del hombre y para sujetar las almas en sus lazos. Su objeto consiste en tener sumido al pueblo en las tinieblas y en la impenitencia hasta que termine la obra mediadora del Salvador y no haya más sacrificio por el pecado.

Cuando no se hace ningún esfuerzo especial para resistir a su poder, cuando la indiferencia predomina en la iglesia y en el mundo, Satanás está a su gusto, pues no corre peligro de perder a los que tiene cautivos y a merced suya. Pero cuando la atención de los hombres se fija en las cosas eternas y las almas se preguntan: "qué debo yo hacer para ser salvo?" él está pronto para oponer su poder al de Cristo y para contrarrestar la influencia del Espíritu Santo.
Las Sagradas Escrituras declaran que en cierta ocasión, cuando los ángeles de Dios vinieron para presentarse ante el Señor, Satanás vino también con ellos (Job 1:6), no para postrarse ante el Rey eterno sino para mirar por sus propios y malévolos planes contra los justos. Con el mismo objeto está presente allí donde los hombres se reúnen para adorar a Dios. Aunque invisible, trabaja con gran diligencia, tratando de gobernar las mentes de los fieles. Como hábil general que es, fragua sus planes de antemano. Cuando ve al ministro de Dios escudriñad las Escrituras, toma nota del tema que va a ser presentado a la congregación, y hace uso de toda su astucia y pericia para arreglar las cosas de tal modo que el mensaje de vida no llegue a aquellos quienes está engañando precisamente respecto del punto que se ha de tratar. Hará que la persona que más necesite la admonición se vea apurada por algún negocio que requiera su presencia, o impedida de algún otro modo de oír las palabras que hubiesen podido tener para ella sabor de vida para vida.

Otras veces, Satanás ve a los siervos del Señor agobiados al comprobar las tinieblas espirituales que envuelven a los hombres. Oye sus ardientes oraciones, en que piden a Dios gracia y poder para sacudir la indiferencia y la indolencia de las almas. Entonces despliega sus artes con nuevo ardor. Tienta a los hombres para que cedan a la glotonería o a cualquier otra forma de sensualidad, y adormece de tal modo su sensibilidad que dejan de oír precisamente las cosas que más necesitan saber.

Bien sabe Satanás que todos aquellos a quienes pueda inducir a descuidar la oración y el estudio de las Sagradas Escrituras serán vencidos por sus ataques. De aquí que invente cuanta estratagema le es posible para tener las mentes distraídas. Siempre ha habido una categoría de personas que profesan santidad, y que en lugar de procurar crecer en el conocimiento de la verdad, hacen consistir su religión en buscar alguna falta en el carácter de aquellos con quienes no están de acuerdo, o algún error en su credo. Son los mejores agentes de Satanás. Los acusadores de los hermanos no son pocos; siempre son diligentes cuando Dios está obrando y cuando sus hijos le rinden verdadero homenaje. Son ellos los que dan falsa interpretación a las palabras y acciones de los que aman la verdad y la obedecen. Hacen pasar a los más serios, celosos y desinteresados siervos de Cristo por engañados o engañadores. Su obra consiste en desnaturalizar los móviles de toda acción buena y noble, en hacer circular insinuaciones malévolas y despertar sospechas en las mentes poco experimentadas. Harán cuanto sea imaginable porque aparezca lo que es puro y recto como corrupto y de mala fe.

Pero nadie necesita dejarse engañar por ellos. Fácil es ver la filiación que tienen, el ejemplo que siguen y la obra que realizan. " Por sus frutos los conoceréis." (S. Mateo 7: 16.) Su conducta se parece a la de Satanás, el odioso calumniador, "el acusador de nuestros hermanos." (Apocalipsis 12: 10.)

“Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más”. (Isa. 45: 22).

Muchos se esfuerzan afanosamente caminando en la angosta senda de la santidad. Para muchos la paz y el descanso de esta bienaventurada senda no les parecen más cerca hoy que en los años pasados. Miran allá a la distancia, lo que está cerca; convierten en complicado lo que es muy sencillo. El es "el camino, y la verdad, y la vida" (Juan 14: 6). El plan de la salvación ha sido claramente revelado en la Palabra de Dios; pero la sabiduría del mundo ha sido demasiado buscada y demasiado poco la sabiduría de la justicia de Cristo. Y algunas almas que podrían haber descansado en el amor de Jesús, han quedado dudando de muchas cosas y turbadas por ellas...

Estamos heridos y contaminados por el pecado; ¿qué haremos para ser curados de su lepra?... En el desierto, cuando el Señor permitió que las serpientes venenosas hirieran a los rebeldes israelitas, se ordenó a Moisés que erigiera una serpiente de bronce, y se dispuso que todos los heridos la miraran y vivieran. Pero muchos no buscaron la ayuda del remedio establecido por el cielo...

Si comprendemos cuáles son nuestras necesidades, no dediquemos todas nuestras facultades a pensar en ellas y a lamentarlas, sino mirar y vivir. Jesús es nuestro único Salvador; y , sin embargo, millones que necesitan ser curados, rechazan la misericordia que les ofrece . . Satanás nos sugiere que somos desvalidos y no podemos bendecirnos a nosotros mismos. Es verdad; somos desvalidos. Pero levantad a Jesús delante de él: "Tengo un Salvador. En él confío, y nunca permitirá que quede confundido. En su nombre triunfo. Es mi justicia y mi corona de regocijo" ...

Quizás nos parezca que somos pecadores perdidos; pero precisamente por eso necesitamos un Salvador. Si tenemos pecados que confesar, no perdamos tiempo. Estos momentos son de oro... ¡Precioso Salvador! Sus brazos están abiertos para recibimos y su gran corazón de amor espera para bendecirnos.

Y yo haré que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron. (1 Rey. 19: 18).

Elías había pensado que él era el único que adoraba al verdadero Dios en Israel; pero el que lee en todos los corazones reveló al profeta que eran muchos los que a través de los largos años de apostasía le habían permanecido fieles. . .

Son muchas las lecciones que se pueden sacar de lo que experimentó Elías durante aquellos días de desaliento y derrota aparente, y son lecciones inestimables para los siervos de Dios en esta época, que se distingue por una desviación general de lo correcto. La apostasía que prevalece hoy es similar a la que se extendió en Israel en tiempos del profeta. Multitudes siguen hoy a Baal al exaltar lo humano sobre lo divino, al alabar a los dirigentes populares, al rendir culto a Mamón y al colocar las enseñanzas de la ciencia sobre las verdades de la revelación.

La duda y la incredulidad están ejerciendo su influencia nefasta sobre las mentes y los corazones, y muchos están reemplazando los oráculos de Dios por las teorías de los hombres. Se enseña públicamente que hemos llegado a un tiempo en que la razón humana debe ser exaltada sobre las enseñanzas de la Palabra. La ley de Dios, divina norma de la justicia, se declara anulada. El enemigo de toda verdad está obrando con poder engañoso para inducir a hombres y mujeres a poner las instituciones humanas donde Dios debiera estar, y a olvidar lo que fue ordenado para la felicidad y salvación de la humanidad.

Sin embargo, esta apostasía, por extensa que haya llegado a ser, no es universal. No todos los habitantes del mundo son inicuos y pecaminosos. No todos se han decidido en favor del enemigo. Dios tiene a muchos. . . que esperan contra toda esperanza que Jesús vendrá pronto para acabar con el reinado del pecado y de la muerte. . . Los tales necesitan la ayuda personal de quienes han aprendido a conocer a Dios y el poder de su Palabra. . . Mientras los que comprenden la verdad bíblica procuren descubrir a los hombres y mujeres que anhelan luz, los ángeles de Dios los acompañarán. . . Muchos cesarán de tributar homenaje a las instituciones humanas, y se pondrán intrépidamente de parte de Dios y de su ley

¡La Biblia! No hay otro libro en la historia que haya sido tan amado como injuriado. Millones han arriesgado sus vidas y esperanza por sus promesas y muchos se han pasado la vida atacando su credibilidad. Para muchos ella da respuestas vitales a preguntas sobre la vida y la muerte, el presente y el futuro, el pecado y la salvación. Para otros, no es nada más que un libro de mitos y fábulas.

Fuera de lo que sus admiradores y críticos podrían decir, un hecho se mantiene al margen de toda discusión: la Biblia es un libro único en historicidad, origen, monoteísmo, profecías y enfoque redentor. Otros libros pueden contener conceptos similares y proclamar principios morales elevados, pero la Biblia es diferente a todos los demás en multitud de aspectos.

Unica en historicidad

La historicidad es una de las características distintivas de las Escrituras. Mientras otra literatura religiosa contiene muchos mitos y leyendas, la Biblia presenta la narración histórica en forma directa.1 Los críticos pueden alegar que mucho material de la Biblia es mitológico y que su narrativa está plagada de errores históricos, pero los hechos contradicen tales afirmaciones. Descubrimientos arqueológicos de los dos últimos siglos han resaltado la naturaleza histórica de las Escrituras de muchas maneras. La arqueología no prueba que la Biblia es la Palabra de Dios, pero ciertamente ha iluminado y provisto en ocasiones la adecuada verificación, necesaria para el registro histórico de las Escrituras.2 Respondiendo a acusaciones de que la historia bíblica combina presunciones con errores, Donald Wiseman, un respetado profesor de asiriología, ha argüido con acierto que la evidencia arqueológica ha eliminado en su mayor parte aquellos “supuestos errores”. Ciertamente, “la mayoría de los errores pueden ser atribuidos a errores de interpretación de catedráticos modernos y no llegan a substanciar ‘errores’ de hecho presentados por los historiadores bíblicos. Esta perspectiva es más adelante confirmada cuando se recuerda cómo muchas teorías e interpretaciones de la Escritura han sido corroboradas o corregidas por descubrimientos arqueológicos”.3

Unica en su origen

Otra peculiaridad de la Biblia es la de su origen distintivo. ¿Por qué es el Antiguo Testamento tan diferente a cualquier otra literatura antigua contemporánea? Un salmo provee la respuesta: “Ha manifestado sus palabras a Jacob, sus estatutos y sus juicios a Israel. No ha hecho así con ninguna otra de las naciones; y en cuanto a sus juicios, no los conocieron” (Salmo 147:19-20). Israel estaba plenamente consciente del hecho de que Jehová, el creador de los cielos y la tierra, se había revelado a sí mismo a Abrahán y sus descendientes como no lo había hecho con otras naciones. El apóstol Pablo, quien habiéndose educado dentro del judaísmo llegó a ser el primero de los apóstoles del Evangelio, está de acuerdo con la reivindicación del salmista por la que Dios da especial revelación a Israel. “…que les ha sido confiada”, dice, “la palabra de Dios” (Romanos 3:1 y 2). “La Palabra de Dios” quiere decir lo mismo que “las Sagradas Escrituras” (2 Timoteo 3:15). Ninguna otra nación o grupo étnico, tales com los babilonios, egipcios, griegos o romanos, produjeron alguna vez una colección de escritos como la Biblia. Esas naciones dejaron un legado de historia, literatura, poesía y drama, pero ninguna ha dejado nada similar a la ‘Scriptura’ hebrea que sea tan coherente, contando con un cuerpo unificado de escritos que cubren historia, biografía y ética; y un sistema religioso que abarque un período de más de mil años, escrito por muchos y muy diferentes autores. Su peculiaridad reside en la fuente de la cual el Antiguo Testamento emergió: la divina revelación exclusiva dada a Israel.

Desde luego, hubo un propósito divino detrás de esta revelación. La intención de Dios era que los israelitas, como receptores privilegiados de la revelación de Jehová, compartirían su conocimiento de Dios con otras naciones. Desde el comienzo Dios estableció su propósito, a saber, que en Abrahán y sus descendientes “todas las familias de la tierra” fueran benditas (Génesis 12:3; 22:18). El plan de Dios era que las Sagradas Escrituras, originalmente confiadas a los judíos, se volvieran eventualmente la herencia común de “toda nación, tribu, lengua y pueblo” (Apocalipsis 14: 6). Las Escrituras no fueron dadas solamente a Israel, sino que por medio de Israel llegaran a toda la familia humana.

Unica en monoteísmo

El monoteísmo es otra característica única que separa a la Escritura hebrea de toda otra literatura religiosa de los tiempos antiguos. Otras naciones fueron politeístas, y mucha de su literatura sacra está constituida por mitos relacionados con dioses y diosas multitudinarios. Por contraste, el Antiguo Testamento habla sobre Jehová como el único y verdadero Dios y no admite otro: “¡Oye, oh Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es! Y amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, con toda tu alma, y con todas tus fuerzas” (Deuteronomio 6:4 y 5). Esta confesión de Jehová como el único Dios, el Dios viviente, el creador del cielo y la tierra fue el fundamento de la religión de Israel.

Es verdad que a través de los siglos muchos israelitas sucumbieron a la atracción del politeísmo. Pero de manera consistente los profetas los llamaron a volver a la fe en el único Dios. Eventualmente, el monoteísmo prevaleció en Israel. A pesar del desinterés de los críticos modernos, la Biblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamentos, reconocen a un solo Dios. Este monoteísmo único de la Biblia, no es ni el resultado de genios humanos ni el producto final de un proceso evolutivo en la historia de la religión de Israel, sino que es “el discernimiento inspirado revelado por Dios a su pueblo”4. Sin esta revelación especial, Israel habría seguido el camino de todas las otras naciones antiguas. No habría habido Sagradas Escrituras con el retrato distintivo del supremo y soberano Dios.

Unica en predicciones proféticas

Las predicciones proféticas constituyen otra evidencia de la unicidad de la Biblia. Otras naciones han tenido profetas, pero ellos nunca hicieron predicciones que cubrieran cientos de años sobre el futuro y se cumplieran. Por ejemplo, la profecía de Daniel 2, describiendo la marcha de la historia desde Babilonia a través de Media y Persia, Grecia, Roma, las naciones divididas de Europa y el establecimiento del reino de Dios, no encuentra paralelo en cualquier otro relato literario. Tal predicción profética está más allá de toda sabiduría o previsión humanas. Daniel mismo reconoció la fuente divina de la profecía cuando se lo explicó directamente al rey Nabucodonosor: “Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber. . . qué ha de acontecer en los postreros días” (Daniel 2:28).

La predicción profética se toma en las Sagradas Escrituras como un serio indicador de la naturaleza del verdadero Dios, que se advierte en el desafío que Jehová lanzó: “Dadnos pruebas de lo que ha de ser después, para que sepamos que vosotros sois dioses” (Isaías 41:23). El verdadero Dios puede revelar el futuro y sólo en la Biblia encontramos predicciones proféticas que han sido cumplidas exactamente luego de períodos prolongados de tiempo. Esto ofrece poderosas evidencias de que la Biblia es la Palabra de Dios de una manera única.

Los críticos, por supuesto, menosprecian el carácter distintivo de las revelaciones proféticas aduciendo que ellas no son más que historia escrita posteriormente al cumplimiento de los hechos. Para sustanciar o respaldar tales pretensiones, a menudo distorsionan la evidencia despiadadamente. Por ejemplo, ellos señalan que las profecías de Daniel, incluyendo el capítulo dos, fueron escritas en el segundo siglo d.C. por un autor desconocido, y no por el profeta Daniel en el siglo VI a.C. No obstante, aún esto no alcanzaría a explicar cómo ese escritor desconocido pudo prever que el cuarto imperio, Roma, sería el más poderoso de los cuatro imperios y que éste sería seguido por otro dividido, en condiciones que se mantendrían por más de mil quinientos años. Así, contrariando la clara evidencia de la historia y la propia del libro de Daniel, el cuarto reino, según dicen, se refiere a Grecia en lugar de Roma, haciendo que la profecía de Daniel 2, como otras predicciones proféticas de ese libro, tengan que ver con eventos ya ocurridos o a punto de producirse en el tiempo en que fueron descriptos. Pero hay evidencias arqueológicas, históricas, y lingüísticas que favorecen firmemente la fecha del siglo VI a.C. para el libro de Daniel, lo cual lleva a la conclusión que las predicciones de Daniel 2 todavía continúan siendo testigos del hecho de que Dios es el verdadero autor.

Unica en su enfoque redentor

Sin embargo, las predicciones proféticas de la Biblia nunca han intentado gratificar la curiosidad humana. Ellas fueron dadas para revelar el verdadero carácter y propósito de Dios: salvar a la humanidad del pecado. Este plan divino para la redención de la raza humana fue desplegado progresivamente durante cientos de años. Primero, por la anticipación provista por medio de las revelaciones dadas a los patriarcas y a los profetas, y luego, en la encarnación del Hijo de Dios. Más que cualquier otra cosa, es el enfoque redentor el que caracteriza la unicidad de la Biblia, tanto en el Antiguo como el Nuevo Testamentos, como la Palabra de Dios. Desde la primera promesa de redención en Génesis 3:15, hasta la seguridad final de la gracia de Jesucristo en Apocalipsis 22:21, la Biblia constituye una única y coherente revelación de Dios en búsqueda de los seres humanos perdidos.

La promesa del Antiguo Testamento y su cumplimiento en la encarnación, vida, muerte, resurrección y exaltación de Jesús de Nazareth como se registra en el Nuevo Testamento, provee suprema evidencia de que estos escritos son en verdad divinos. Acertadamente Pablo exalta la redentora unicidad de la Palabra de Dios: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16 y 17).

Jesús mismo frecuentemente apelaba al Antiguo Testamento para mostrar que su ministerio, muerte y resurrección, daban cumplimiento a esas promesas y profecías. Pero muchos de los dirigentes judíos rechazaron las reivindicaciones de Jesús y su interpretación de las Escrituras. El les dijo a los dirigentes en términos bien claros: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; y no queréis venir a mí para que tengáis vida . . . No penséis que voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?” (Juan 5:39, 40, 45-47) ¿No son estas mismas palabras aplicables hoy a muchos catedráticos cristianos, quienes mientras pretenden desarrollar una exégesis de la Biblia de rigor científico, neutralizan el significado obvio de las profecías en el Antiguo Testamento y frecuentemente atribuyen sus interpretaciones y aplicaciones en el Nuevo Testamento a la prejuiciada o mal informada comprensión de la iglesia primitiva?

Si nosotros creemos que Cristo es el que pretende ser: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6), entonces nosotros tenemos, como él, que aceptar las Escrituras como “la Palabra de Dios” (Marcos 7:13), como la Santa Escritura, la cual “no puede ser quebrantada” (Juan 10:35). No hay evidencia de que Jesús haya citado alguna otra fuente fuera de las Escrituras. En su conflicto con la tentación de Satanás en el desierto la Escritura fue su única arma. El dijo: “Escrito está: no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mateo 4:4).

Unica para mí

Yo me crié en un hogar secular. No teníamos oración, ni lectura de la Biblia, ni devoción alguna. A los diecinueve años dejé mi hogar para estudiar leyes en la Universidad de Groningen, Holanda, mi tierra natal. No comprendía el propósito de mi existencia y buscaba afanosamente el sentido de la vida. Por la lectura de la Biblia llegué a creer que ella tenía las respuestas para mi búsqueda. Acepté a Jesucristo como mi Salvador y Señor. Renuncié a estudiar leyes y me preparé para ser pastor. Trabajé durante diez años como misionero y luego regresé para realizar estudios teológicos superiores.

En el seminario teológico me confrontaron una miríada de preguntas críticas sobre la Biblia. ¿Escribió Moisés realmente los libros que se le atribuyen? ¿Fue David el autor de todos los salmos que van bajo su nombre? ¿Fue el libro de Isaías escrito por tres o más personas desconocidas en lugar del profeta Isaías? ¿Se originó el libro de Daniel en el segundo siglo a.C. en lugar del sexto? ¿Fueron las narraciones del libro de Génesis mitos antes que relatos históricos? ¿Fueron los cuatro evangelios invenciones plagadas de contradicciones y faltas a la verdad? Mi confianza en la Biblia como revelación divina vaciló. Comencé a preguntarme si la Biblia realmente era lo que había creído que era cuando me convertí catorce años antes. Me di cuenta que si perdía mi confianza en la Biblia podía perder mi fe en Cristo, tarde o temprano, porque era por las Escrituras que él se me había revelado a sí mismo y me había hablado continuamente por medio de ellas.

Después de mucha oración y estudio, decidí que iba a mantenerme apegado a Cristo y a su Palabra, aunque yo no podía contestar todas las preguntas críticas en aquel momento. Ahora, cerca de treinta años más tarde, plenos de estudio y oración, muchas preguntas han sido contestadas y otras permanecen sin resolver. Sin embargo, tengo la confianza de que un día Dios me proveerá las respuestas, sea en esta vida o en el mundo por venir. A través de los años, mientras estudio cuanta evidencia puedo hallar, continúo cultivando mi relación personal con mi amante y compasivo Salvador y estoy más convencido que nunca de que la Biblia es verdaderamente la Palabra de Dios. No hay otro libro que califique para ese título.

El autor de este relato es actualmente dirigente de Iglesia en Norteamérica.

La humanidad siempre ha estado preocupada por saber el futuro y en muchas y variadas ocasiones han buscado respuestas en agentes humanos, inspirados únicamente por su propia humanidad. A través de la historia podemos encontrar diversos ejemplos de personajes pintorescos a los cuáles acudían las masas en busca de consejos.

Uno de los más controversiales de todos los tiempos lo es el “famoso” Nostradamus, a quién se le adjudican erróneamente profecías que parecieran explicar sucesos aparentemente “inesperados” o bien, faltos de cualquier otra explicación racional o científica. Aunque son varios los ejemplos, en esta oportunidad investigaremos a éste, ya que ha sido uno de los más mencionados en los pasados años, y tal vez aquellos que nunca hayan oído hablar de él o sus profecías, al menos habrán oído alguna cosa, por vaga que sea, sobre este personaje.

¿Quién era Nostradamus?

Nostradamus o Miquél de Nostradama, fue un asiduo estudioso de los comportamientos celestes, relacionando situaciones de la mecánica espacial o Newtoniana con aplicaciones astrológicas. También fue médico. Nacido en Francia, y partícipe de la aristocracia, fue considerado como uno delos grandes de su tiempo e incluso hasta nuestros días llega parte de su fama.

Según muchos estudiosos de su vida e historiadores, la pasión o “capacidad” de profetizar eventos que poseía Nostradamus era algo que era condenado por la Iglesia Romana como herético, razón supuesta por la que él decidió formular sus “inspiraciones” en una lenguaje difícil de descifrar y en algunas ocasiones críptico, de modo que no pudieran delatarlo ni frente a la Corona ni frente a la Iglesia.

Aunque su manera de escribir es semejante a la de muchos de los escritores de su tiempo, lo cual arroja una cierta capa de dudas sobre sus afirmaciones proféticas, lo cierto es que muchos de sus defensores le adjudican el haber profetizado cantidad enorme de eventos futurísticos que tuvieron lugar en los años subsiguientes a su muerte o bien, aparentemente siglos más tarde.

Algo que es muy cierto es que no son profecías, simplemente podríamos llamarlos versos, tal como lo que componen un poema o tal vez la letra de una canción, ya que podría darse la casualidad de que por ejemplo yo escribiera en lírica:

“ … y cayeron por el túnel que lleva al abismo,

aquel que lleva a la multitud de aguas y en

la cual yace la luz brillante y peligrosa…”

Podríamos interpretar los versos antes mencionados como un accidente automovilístico (ocurrido tiempo después de que me inspiré para escribir las letras de una canción que luego “pegó” en la radio), en el cual el o los autos caen desde una via de rodaje en un puente tal vez, cayendo a las “aguas”, interpretando aguas como multitud. Tal vez el accidentado carro cayó sobre una urbanización y para colmo de males y a causa del impacto, se incendió un tanque de gas de una de las casas de la urbanización…

¡Podríamos decir entonces, luego de este vago ejemplo que soy un profeta! Creo que de ninguna manera. Tal vez si terminara la canción o luego de haber finalizado el disco y analizado sus letras podríamos…

Semejantes barbaridades y adjudicaciones ampliamente generalizadas son las características principales de estos personajes que algunos confunden con profetas. Fíjense que no son eventos directos, ni fechas definidas ni lugares específicos. NINGUNA de las profecías de Nostradamus ni de ningún otro mensajero inspirado humanamente son verdaderas ni dignas de confianza. Mucho menos dignas de que empleemos el tiempo en buscare la “quinta pata al gato”, buscando una explicación o interpretación donde en realidad lo que hay es una línea de pensamiento o simplemente un poema.

Sin embargo, muchos de sus detractores y escépticos comparan erróneamente sus métodos proféticos con aquellos descritos en la Biblia, especialmente según ellos con las profecías del Apocalipsis. Lo que no saben estas buenas personas es que las profecías apocalípticas no están aisladas del resto de las profecías halladas en un buen número de libros de la Biblia. No hacen otra cosa más que mostrar su completa y absoluta ignorancia referente a los temas bíblicos, los cuales desafortunadamente no están exentos de malas interpretaciones por parte de distintas creencias evangélicas (interdenominacionales).

Muchos de estos hermanos de distintas denominaciones olvidan el hecho importante de que la Biblia se debe dejar interpretar por ella misma, y no deberíamos ponernos a buscar interpretaciones que convengan o no convengan a intereses particulares, o que estén de acuerdo a ideas preconcebidas o defendidas por predecesores del movimiento, sea este de la denominación que sea.

Simplemente si no está de acuerdo con la Biblia, y no contiene especificidad en sus declaraciones, no lo creamos. Recordemos el versículo que estudiamos hace algunos días atrás:

8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

9 Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.

(Gálatas 1:8-9)

Pero entonces, ¿cómo y de qué modo se diferencian las profecías bíblicas de las del resto de los falsos profetas hallados a lo largo de la historia…?

Lo discutiremos en una próxima ocasión.

Con la excepción de los reyes antiguos, resulta poco frecuente hallar pruebas de la existencia de los personajes que aparecen en la Biblia, pero un erudito ha encontrado en el Museo Británico vestigios de un general babilonio citado en un libro del Antiguo Testamento.

El experto en la civilización asiria Michael Jursa, ha descubierto una diminuta tablilla de arcilla en la que aparece citado el general babilonio Sarsequim, quien, según la Biblia, tomó parte en el asedio de Jerusalén. “Es muy emocionante y sorprendente” afirmó Jursa, “un hallazgo como éste, en el que se puede reconocer a una persona mencionada en la Biblia que ejecuta un pago diario en un templo de Babilonia y que además menciona la fecha exacta, es algo bastante extraordinario.”

Esta tablilla de escritura cuneiforme, la más antigua conocida por el hombre, está datada en el 595 antes de Cristo y ha sido descifrada por primera vez. Muestra una referencia a un oficial de la corte de Nabucodonosor, rey de Babilonia, que prueba la existencia histórica de una figura mencionada en el capítulo 39 del Libro de Jeremías

La tablilla es anterior a la destrucción por parte del Imperio de Babilonia de Jerusalén, en el 587 antes de Cristo. De acuerdo con el capítulo 39 de Jeremías, Sarsequim estuvo presente con Nabucodonosor, el rey de Babilonia, en el asedio a Jerusalén.

En el año 601 a.C., el rey Nabucodonosor marchó hacia la frontera egipcia donde luchó contra las tropas egipcias. La contienda duró varios años y en 597 a.C., Jerusalén fue capturada. Encontrar una inscripción cuneiforme que haga referencia a estos tiempos es harto difícil.

El Libro de Jeremías habla de Sarsequim como jefe de los eunucos. La traducción que ha hecho el Dr. Jursa de la tablilla babilónica ofrece el mismo título, “jefe de los eunucos”, en escritura cuneiforme, lo que confirma la exactitud del relato bíblico.

La inscripción cuneiforme registra como Sarsequim ofrece un regalo de oro en el Templo de Esangila ubicado en Babilonia, donde según se cree, Nabuconodosor mandó construir los Jardines Colgantes, una de las siete maravillas del mundo antiguo.

Irving Finkel, asistente del Departamento de Medio Oriente, no pudo ocultar su emoción: “Una simple transacción comercial se convierte en un importante testimonio de un momento decisivo de la historia del Antiguo Testamento. Esta tablilla merece ser famosa”.

“Es un descubrimiento fantástico” añadió el Dr. Finkel,”un hallazgo de clase mundial. Si Sarsequim existió, ¿cuántas otras figuras menores del Antiguo Testamento existieron también? Un detalle desechable del Antiguo Testamento resulta que es exacto y verdadero. Esto significa que el conjunto del Libro de Jeremías adquiere más fuerza”.

El autor del descubrimiento, el Dr. Jursa, es catedrático asociado de la Universidad de Viena y ha estado estudiando una colección de más de 100 mil tablillas en el Museo Británico desde el año 1991.

“Leer tablillas babilonias es a veces muy trabajoso, pero también muy gratificante. Todavía queda tanta información por descubrir”, dijo el experto en un comunicado divulgado por el museo.

En la actualidad, sólo unos pocos eruditos en todo el mundo son capaces de descifrar la escritura cuneiforme, utilizada en Oriente Medio entre el 3.200 antes de Cristo y el segundo siglo de nuestra era para escribir alrededor de 15 idiomas, incluyendo el babilonio, el asirio y el hitita.

Para escribir en cuneiforme, su usaba un instrumento en forma de cuña, normalmente una caña cortada, con la que se presionaba sobre la tablilla de arcilla hasta dibujar los diferentes signos. De ahí viene el nombre de escritura “cuneiforme”.

Esta tablilla, que tiene 5,5cm de ancho, fue adquirida por el Museo Británico en 1920. Jursa dijo que nadie se dio cuenta de la relación: “en realidad, no la leyeron”. Se descubrió en la antigua ciudad de Sippar, donde había un gran templo dedicado al sol, a poco más de una milla de la actual Bagdad. La tablilla forma parte de un gran archivo del templo que se excavó para el Museo Británico durante la década de 1870.

Cuando Geza Vermes, profesor emérito de estudios judíos en la Universidad de Oxford oyó acerca del descubrimiento, afirmó que “la historia bíblica no es un todo inventado” y añadió que este hallazgo “será interesante tanto para los historiadores como para los creyentes”.

Una vez mas, podemos ver como la ciencia y la fe se complementan. Siendo que una defienda a la otra o bien, que muestre algo descrito anteriormente pero desde una nueva perspectiva.

Con una nueva técnica, basada en rayos X, no se precisará desenrollar ningún rollo o pergamino para leerlo. Entre ellos se encontraría parte de la Torá, una serie de documentos que, según los judíos y los cristianos, contiene la palabra de Dios revelada a Moisés.

Hace más de dos mil años que los antepasados de los judíos dejaron su huella en unos pergaminos hallados en unas cuevas junto al Mar Muerto. Ahora un potente y especial sistema de rayos X desarrollado por el centro Diamond Light Source de Didcot, en Gran Bretaña, podría desvelar su contenido sin ni siquiera desenrollarlos; evitando así su destrucción en el caso de los pergaminos más frágiles.

Así, este sistema se utilizará para tratar de leer y descifrar el contenido del texto sagrado de la Torá.

La nueva técnica, que utiliza descargas de electrones, permite leer en el interior de los papiros más frágiles y cuya manipulación podría resultar fatal. De esta forma y gracias a esta técnica podrían desvelarse los misterios e incógnitas que esconden miles de pergaminos y que no han podido ser abiertos porque en su manipulación hubieran resultado dañados.

Un grupo de expertos de la Universidad de Cardiff, en Gales, serán los encargados de examinar las imágenes recogidas por esta "radiografía" para ser descifradas posteriormente.

Los ´rollos del Mar Muerto´ fueron descubiertos en once cuevas por un pastor beduino llamado Mohammed ed-Dhib. En la actualidad algunos grupos religiosos niegan su autenticidad.

Los investigadores también esperan que el hallazgo arroje algo de luz sobre la forma de vida de estos antiguos pobladores de esta zona.

AP

Sea en imitación de piel, en versión antigua o en cómic; en versión artsy, ilustrada, para niños, literal, con letra gigante o en formato PDA. Da igual como se presente, la Biblia sigue siendo el libro más vendido, sin discusión. Algunos datos hablan de 300 millones de ejemplares en todo el mundo, pero una cifra precisa es difícil de conseguir, dada la gran cantidad de editoriales y entidades que la editan.

Según los cálculos del diario The Wall Street Journal, este año 2009 se venderán sólo en Estados Unidos, 25 millones de ejemplares de las Sagradas Escrituras, a pesar de que se estima que cada familia norteamericana ya tiene por lo menos una Biblia en casa. El periódico financiero de referencia saca la conclusión que “La palabra de Dios es un buen negocio”. Llega a esta afirmación desde un punto de vista netamente económico.

Desde la construcción de la imprenta de Gutemberg, que en el siglo XV precisamente fue esencial para la expansión pública de la Sagradas Escrituras, la Biblia es el libro más vendido. “Era un texto esencial. Los estudiantes invertían en ella, de la misma forma que hoy invierten en un ordenador”, afirma a The Wall Street Journal Columba Stewart, director ejecutivo de la biblioteca de manuscritos de la Abadía de San Juan en Collegeville (Minnesota).

Pero no fue hasta los años 80 del siglo pasado cuando los editores se dieron cuenta de que podían encontrar nuevos segmentos de la población que aún no se acercaban a la Biblia. Nacieron así Biblias más especializadas, con comentarios para jóvenes, deportistas, o personas con adicciones concretas, como el alcoholismo.

También, en un contexto más lúdico, se han editado Biblias para los amantes de los cómics manga (al estilo japonés) o para arqueólogos.

La “Biblia Iluminada”, la de más impacto en 2008.
Entre las Biblias que más expectación han levantado este año destaca la “Illuminated Bible” (“La Biblia Iluminada”).

Para empezar, destaca que quien aparece en la portada sea la actriz Angelina Jolie. Esta versión está editada en papel satinado y sigue un diseño parecido al de las revistas de tendencias. Según los autores, unos ex ejecutivos de publicidad suecos, se trata de llegar a sectores de la población que nunca abrirían una Biblia en formato tradicional.

La idea, en un primer momento, causó recelo en las librerías, y se empezó vendiendo sólo en boutiques y tiendas de diseño. Pero finalmente, el éxito la llevó a todos sitios.

En esta versión pop de la Biblia, se incluyen al texto bíblico comentarios o frases célebres de celebridades (cristianas o no) como Bono, Angelina Jolie, Nelson Mandela, Gandhi y John Lennon. Gracias a este invento, los jóvenes suecos estarían acercándose a la Biblia como nunca lo han hecho antes, según explica la prensa sueca. Las ventas de Biblias se doblaron en 2008, y este año se espera que superen 90.000 ejemplares en un país de 9 millones de habitantes.

Ya en una tendencia claramente comercial, los impulsores quieren hacerla llegar ahora a EEUU con el lanzamiento del Nuevo Testamento ahora, y el Antiguo testamento en marzo.

Los editores explican en su web que no “apoyan a ninguna doctrina o fe concreta”, sólo se trataría de difundir de una forma nueva “uno de los textos más importantes de la historia”, según los impulsores del proyecto. En todo caso, esta versión ha sido aprobada por la Sociedad Bíblica de Estados Unidos.

Para David Ashford, vale la pena su difusión si sirve para promover la Palabra de Dios: “En la Edad Media, los libros con ilustraciones eran la manera en que la mayoría de la gente leía la Biblia”.

Fuente: AP

Ciertamente sabemos que en la mayoría de las ocasiones los protestantes y los católicos están en desacuerdo respecto a puntos básicos doctrinales, muchas veces demasiado obvios para ser rechazados ya sea por unos o por otros. Sin entrar mucho en detalles, resulta que ahora el papa Benedicto ha hecho unas declaraciones en las cuales al parecer acepta la “justificación por la fé”, claramente estipulada en la Biblia, pero curiosamente negada por mucho tiempo por la iglesia popular con el consabido tráfico de indulgencias y los abusos a los que conllevaron éstas y otras abominaciones por mano de Tetzel y otros mas, y las famosas peregrinaciones o “trabajos”, como por ejemplo visitar las reliquias de los supuestos “santos” , cercar un bosque, hacer una larga y costosa peregrinación, etc…

Tan claro que está escrito en la Biblia lo referente a la justificación por la fé, tan claro que Pablo declara que aún esa fé sin obras es muerta (obviamente no refiriéndose a las obras antes mencionadas), sino a las obras que hasta el mismo Jesús hizo cuando estuvo en la Tierra (Juan 14:12) y el ejemplo a seguir por sus discípulos de todas las edades hasta el día que él regresara. Podemos observar como Cristo, inspirando a sus siervos al momento de escribir Su Palabra declara que existe un solo Dios y una solo mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5), una fe, un bautismo (no bautizo), y mil cosas más que muchas veces tanto protestantes como católicos ignoran por conveniencia o porque ya tal o cual cosa fue abolida o clavada en la cruz, o si no porque eso solo aplica a los judíos. ¡Por favor!...

Ya hemos hablado de esto tantas veces…, aún hasta Dios mismo inspiró en Su Palabra contra tales doctrinas mundanales, terrenas, de hombres, en la ocasión en que Pablo amonesta a los insensatos seguidores del camino que se habían apartado de la fé que Jesús les dejó, cuando les dice en Gálatas 1:6-9,

“ Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.

No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.

Mas si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.”

En muchas ocasiones se piensa erróneamente que cuándo Lutero hizo sus declaraciones se refería a una “gracia”, a una fe fácil o como se le llama en la calle, a una “gracia barata”, en la cuál puedo vivir como me dé la gana, hacer lo que quiera, adorar a Dios o no adorarlo, comunicarme directamente con Jesús y pedirle perdón o consejos, o asistir donde OTRO hombre igual a mí para la misma cosa, o simplemente escudarme en que si creo en él pues ya, estoy salvo. Como dicen algunos, una vez salvo, siempre salvo. ¡Error!

Sé que para algunos esto será nuevo y tal vez otros ya lo hayan escuchado, pero algo que es cierto es que al cielo no se llega por el camino ancho. Ese no es el camino lamentablemente. Quizás esté bien adornado y tenga jardines, palmeras a cada lado, estanques de agua y otras cosas más, pero el camino que lleva a la vida eterna es el camino estrecho. Jesús mismo habló de él cuando en una ocasión comentó con los que le acompañaban:

“ Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella;

porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. ”

Ciertamente cuando Lutero hizo sus declaraciones no tenía la mas mínima intención de referirse a que solo con “la caridad y con el amor en Cristo”, nos podemos sentar y no hacer nada y esperar que cuando el regrese me salve. NO es así la cosa. Uno puede esperar que Dios lo ayude y lo dirija, pero no es esperar todo de él y yo no hacer absolutamente nada, como si lo mereciera todo…

Benedicto menciona que cuando el apóstol Pablo se refiere a la justificación por la fé, se refiere a que esta justificación incluye que el hombre es justificado solo sin las leyes o sin las obras de la Ley, lo cual precisamente es lo que argumentaba Lutero, ya que no es por obras, pero tampoco es que vivamos a la deriva, tal y como se vivía en los tiempos del período de los jueces en el pueblo de Israel en los que “cada cual hacía lo que bien le parecía” (Jueces 21:25). Ciertamente se debe guardar la Ley (o Pacto) , no los ritos o leyes ceremoniales, que fueron los verdaderos abolidos al morir Cristo en la cruz, no se deben confundir ni permitir que nos confundan con juegos de palabras.

Es más sencillo de lo que algunos creen y sin embargo, no quiero decir con esto que sea fácil, como otros quieren hacer creer. La Biblia nos dice que “el justo por la fé vivirá”. Vivamos conforme a las instrucciones que Dios nos dejó en Su Palabra. Estudiémosla y dejemos que ella nos guíe por el camino de la verdad, la justicia y el amor. Entendamos sus requerimientos y que es lo que Dios pide y espera de nosotros. ¡Actuemos y levantémonos de dónde estamos! Solo así descubriremos cuál es nuestra misión y que espera Dios que HAGAMOS…

“Mucho me regocijé porque he hallado a algunos de tus hijos andando en la verdad, conforme al mandamiento que recibimos del Padre.”

( 2 Juan 1)

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Aunque en los últimos años han aparecido numerosos personajes que intentan desesperadamente desestimar los relatos bíblicos y negar las evidencias arqueológicas irrefutables, mayor ha sido el número de estudios y documentos a favor de la Biblia que en contra de ésta. Muchos intentan buscar evidencias donde no las hay, y cuando aparecen evidencias tangibles miran hacia otro lado e intentan tapar el cielo con la mano.

Ciertamente no solo las evidencias arqueológicas sino también muchas evidencias literarias, no refiriéndome con esto a los rollos del Mar Muerto que son una confirmación más, sino a innumerables escritos literarios referentes a la prosa y verso, a idiomas desarrollados a base de la lengua hablada por el Pueblo de Dios en sus principios, que para sorpresa de muchas de estas personas incrédulas las derivaciones son las mismísimas lenguas romance habladas mundialmente.

Las evidencias abundan y poco a poco se las iré presentando no sea que aquellos que no quieren creer en lo tangible que ya ha sido harto verificado se desmayen. En cambio para todos aquellos, tanto creyentes como no creyentes que no se cierran sino que primero leen y se documentan bien de fuentes fidedignas y de estudio personal antes de publicar barbaridades bochornosas, se darán cuenta que no son falacias inventadas por un grupo aislado, sino descubrimientos muchas veces realizados por personas ajenas a la religión pero comprometidas con la verdad histórica de los acontecimientos.

No todo es teología, filosofía, ciencia ni historia. Aunque ciertamente se necesita al menos un granito de fe para cada una de ellas, no debemos menospreciar las evidencias que se nos muestran ante nuestros ojos, a menos que algunos quieran seguir creyendo que el mundo no es redondo…

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